28 de diciembre de 2015

Novedad editorial: Sermón de dejar de ser



Precio: 9€


<<[…]Lo comprendo: al fin y al cabo, 
a tí te tocó escurrirte de muy niño de esta
tramposa red del mundo, mientras me dejabas
seguirme en ella debatiendo ochenta años
 o más; y en esa edad que a tí las hilanderas
 tuvieron el capricho de cortarte el hilo
 y dejarme solo a mí conmigo…>>

<<[…]Lo comprendo: al fin y al cabo, 
a tí te tocó escurrirte de muy niño de esta
tramposa red del mundo, mientras me dejabas
seguirme en ella debatiendo ochenta años
 o más; y en esa edad que a tí las hilanderas
 tuvieron el capricho de cortarte el hilo
 y dejarme solo a mí conmigo…>>


27 de diciembre de 2015

Hemeroteca: La capuchinada. 9 de marzo de 1966








***

La Caputxinada
9-11 de març de 1966


“Amb aquest nom es coneix l’assemblea feta al convent dels Caputxins de Sarrià, amb més de cinc-cents delegats estudiantils i una trentena de convidats – intel•lectuals i professors – per l’acte de constitució del Sindicat Democràtic d’Estudiants de la Universitat de Barcelona (SDEUB), que va tenir lloc el 9 de març de 1966. L’assemblea convertida en tancada per l’acció policial, va acabar el dia 11 amb la violenta entrada de les forces repressives. (...) Seguir leyendo en  antropologia.cat

2 de diciembre de 2015

De Agustín García Calvo


Del 9 al 12 de diciembre de 2015.
A las 20h.


Miércoles, 9 de diciembre. Música y Poesía. UNO QUE OYÓ: EL ARTE DE DEJARSE HABLAR. Isabel Escudero acompañada de las canciones de Quesia Bernabé.


Jueves, 10 de diciembre. Dentro del ciclo de debates Dejarse hablar. DE GRÁMATICA Y POLÍTICA. Roberto García Tomé.



Viernes, 11 de diciembre. Dramaturgia a partir de los textos de Agustín García Calvo. TODOS A LA UNA, con Ester Bellver.


Sábado, 12 de diciembre. Poemas y canciones. AL PUNTO DE AMANECER. CANCIONES Y SOLILOQUIOS. Carmen Esteban Fernández, Antonio Regalado y Agustín García Esteban.

Organizan: Javier de Pedro y Nona Domínguez (Dtra. de la B.P.E. Casa de las Conchas de Salamanca) 

Diseño y dibujo de cartel: Ginés Martínez... +info



4 de noviembre de 2015

"No estamos muertos del todo"

  • Entrevista con Agustín García Calvo Filósofo
  • 'No' es la palabra bendita, la voz de la razón del pueblo

Miguel Bayón Pereda 26 de Agosto de 1990 - El País

Agustín García Calvo no lleva camino de casarse con el estado de cosas, precisamente porque siempre ha amado las cosas y la vida y odiado el Estado. Ve las ciudades arrasadas por su totémico enemigo, el Auto, y no confía en que el conflicto del Golfo lleve a recapacitar sobre la necesidad del Estado y el Capital de fabricar esos artefactos en los que "el hombre ha pasado a formar parte de la maquinaria". Acostumbrado a mirar el revés de palabras y apariencias, persiste con contumacia incomparable en mantenerse despierto y ojo avizor.

Peripatético como es, charlar en Zamora con Agustín García Calvo implica el cuarto donde trabaja, en un ático de la capital, humanizado por una vetusta máquina de escribir, y libros, y cajas de zapatos, y un par de remos. Implica un caserón que, con el dinero del Premio Nacional de Ensayo (Hablando de lo que habla) y la venta de una propiedad familiar y la esperanza de una ayuda de la Junta de Castilla y León, está Agustín restaurando, cerca de la catedral y frente a la antigua compañía eléctrica El Porvenir de Zamora. Implica una barca en el Duero para llegarse a la confluencia con el Valderaduey, y la casa con paredes de adobe de paja (más de siglo y medio) de los abuelos en La Granja de Moreruela, y las ruinas del convento cisterciense a un tiro de piedra de ese pueblo donde Agustín pasó el verano sin límites de la infancia.Pregunta. Aunque mantiene una intervención en prensa como articulista, usted se retrae bastante a la hora de conceder entrevistas y tampoco figura en los sitios donde parece ser que hay que personarse.
Respuesta.. No se puede decir que viva oculto. De vez en cuando doy noticias en EL PAÍS, he estado más de dos años teniendo una emisión de conversación con oyentes en la radio, y tampoco es ésta la primera entrevista por la que entro... Seguir leyendo la entrevista

2 de noviembre de 2015

"¿Cómo es que si te has muerto...?"

Viudita la violeta
me dice: he florecido
y... a santo de qué?

Sabela García

*

Publicado el domingo 1 de noviembre de 2015:

¿Cómo es que si te has muerto
obedeces a tu nombre 
y vienes si te llamo? 
¿Cómo puedes tú saber
quién eres
ni a mí reconocerme ? 
Aquí en el camposanto
ya el tiempo y la lluvia
de las cintas las letras
han borrado, 
y estos crisantemos
no son ya para tu tumba.
que el viento ha enmarañado.
La araña que se mece 
en ese hilo de oro
no llega a la gota de rocío:
se mira y no sabe 
y se asusta y retrocede....
y yo no acierto a dar contigo
entre tanta mayoría!


¿Que ya no estás?


Cómo es de grande y viva tu falta,
y si digo ¡tres años ya sin ti!
no son ni tres ni mil 
ni todos los números,
que si son todos tendrían un fin:
late tu falta ahora, aquí
tiembla en el aire 
tu vida sin ti
ahora: ¡ahora! 
sin tiempo sin fin.

Isabel Escudero


*

ESCUDERO RÍOS, Isabel (1984). Coser y cantar. Zamora: Lucina. 3ª Ed.

30 de octubre de 2015

"Safo en Madrid", Rufa Sánchez-Uría


13

Meses y meses desgarrándose del calendario
yéndose el WC abajo en cuajos de sangre vana
cadenas de minutos enroscándose brazo arriba
cuello arriba a martirllearme entre las sienes
llevando la contabilidad del vacío de la espera
de que al fin pase algo de una vez que rompa
el tedio de que todo siga igual que siga
creciendo por sus pasitos el cáncer homologado
que florece de sorber mis suculentas intimidades
hasta ahuecarme toda y reducirme a sola
la cáscara de mí misma pero cómo cómo
va a pasar nada cuando están sin cesar pasando
tantas tantas cosas
cuando todo son novedades en los grandes almacenes
y revoluciones en la música pop o soul o punk
y en todos los ámbitos de las policlínicas culturales
cuando la curva de los índices de la bolsa sufre
cada día catástrofes y restablecimientos
y los amigos que pasaban de todo de repente anuncian
su enlace matrimonial con todas las campanillas
y al uno le premian el guión cinematográfico
y al otro le meten una multa de tres pares de puñetas
por haber olvidado el auto tres semanas
a la puerta del Congreso de los Diputados
y mi amor mismo tiene que ir a pasar la prueba
de modelos en la pasarela o acudir de urgencia
al divorcio de su prima o la revisión médica
que le dé de nuevo la alegría de que no tenía nada
en ninguno de sus pechos inocentes
o se va a negociar dos billetes de avión
para irnos a las islas del paraíso y entre tanto
corre a presentar antes de que cierre el plazo
una solicitud para la plaza en el registro
que le va a cambiar la vida definitivamente.

Rufa Sánchez-Uría envió por correo el original de "Safo en Madrid", sin remite ni señas algunas, a la editorial Lucina, de Agustín García Calvo... Seguir leyendo en el blog tardío de Elena Román

publicado 2-9-2012

*

SÁNCHEZ-URÍA, Rufa (2004). Safo en Madrid. Zamora: Ed. Lucina.

17 de octubre de 2015

Carta a Maruja de José Requejo:

IX


París, 18 de Noviembre de 1972.

Querida Maruja,

motivo de bendiciones es más que otra cosa eso de que en vuestras reuniones de ninfas rebeldes os hayáis tan pronto venido a tropezar con el escollo metafísico (¿o tendría que decir mejor "banco de arena"?) que amenaza las quillas de todos los bravos bajeles de los movimientos de Liberación de la Mujer... Seguir leyendo la carta

En: Cartas de negocios de José Requejo (1981) Zamora: Lucina (3ª ed.) pp 113-123. AGC

14 de octubre de 2015

6 de octubre de 2015

Sombras del viento

 ALBERTO GARCÍA-ALIX

EN EL MUSAC
SALA 2 

3 de octubre, 2015 - 31 de enero, 2016


Las Sombras del viento de Alberto García-Alix (León, 1956) abrían sus puertas el pasado sábado enMUSAC, centro leonés que devuelve a uno de sus hijos pródigos el lugar que merece. Alix se ha convertido en un básico de la fotografía española reciente, y esta exposición muestra lo vigente de su obra. Sombras del viento es un proyecto específico para el museo, y es la primera vez que el artista expone en su ciudad natal. La exposición recoge más de 100 imágenes, realizadas entre 1983 y 2015, de las cuales 60 son de nueva producción. El retrato, eterno presente en su trabajo, aparece aquí con fotografías de amigos y compañeros del Alix, algunos de los que le han acompañado toda su vida y que, con el paso del tiempo, ha ido retratando una y otra vez. La sala divide perfectamente esta parte de la otra, Moto, en la que el artista fotografía a distintos moteros desde los 80... Seguir leyendo en exit-express.com

4 de octubre de 2015

Razón del crimen

Los cadáveres indefensos de las muchachitas del Embalse, junto con otros sucesos asimismo horripilantes, han conmovido a la opinión. Tanto la han conmovido, que los Medios de Formación de Masas han debido de tirarse una temporada viviendo principalmente de ese pasto, y aun de este mismo Rotativo, el más serio al menos de los nacionales. Me enseñaban el otro día un número donde esos sucesos ocupaban tanto espacio y tal honor de titulares, que recordaba un periódico especializado, El Caso, de otros tiempos; así que la Televisión, no quiero ni pensar lo que habrá estado chupando de esos horrores mientras estaba yo vuelto de espaldas. ¿Con qué habrían llenado los espacios si no hubieran surgido esos cadaveritos providenciales?

Los sucesos en sí son, como siempre, tan intrascendentes y triviales como chirriantes y sanguinolentos; pero, en cambio, esa acrecentada atención de los Medios, y el consiguiente fervor furibundo de las opiniones personales, eso sí que puede ser un suceso de cierta trascendencia y que no merezca que se le deje pasar por alto.

Cierto que también a los colegas de la Intelectualidad no han podido menos de turbarles un tanto los sucesos, y hasta llegaban, por ejemplo, a tocar las fibras sensibles de mi dilecto Félix de Azúa, de quien se leía en este mismo Diario una columna en que mentaba las epifanías de la Bestia entre los hombres emergiendo de los fondos del Pantano, y que, movido de una media piedad, casi llegaba a disculpar a la Administración de la Justicia, que al menos evitaba el linchamiento de los culpables por sus vecinos, contagiados de la miasma de la Bestia.

Son esos vecinos airados lo que me importa. Ahí están, una vez más, reventando de indignación, juntándose en tropas vengativas, condenando a gritos, reclamando... ¿a quién? Por un momento, no saben: acaso iban a levantar las manos al Cielo, pero enseguida (¿a qué Ministerio, al de Justicia, al de Hacienda, al de Fomento, tendrían que reclamar?) las bajan desanimados y prefieren, como está mandado, dirigir los índices condenatorios a los culpables: esos depravados, esos, si ustedes quieren, perturbados (pero que eso no sirva de disculpa), esas fieras, esos monstruos, esas lacras de la Humanidad.

Y eso que ellos saben, por lo bajo, que no es verdad: que no hay monstruos, que no hay fieras, que no hay impulsos primitivos ni instintos básicos ni lobos rabiosos entre los humanos. Imagínate, querido Félix, que allá entre los hijos de Caín, o entre los primos de orangutanes de que otros cuentan que venimos, hubiera habido tal proporción de asesinos de niñas, tantos degustadores de vísceras infantiles, como los Medios encuentran a cada paso entre nosotros: ni siquiera hubiéramos podido sobrevivir ni aflorar a las espléndidas regiones de la Historia.

No: no hay en los destripadores de niñas de que las Masas se alimentan nada de rastros de la horda primitiva, nada de erupciones del instinto no domadas todavía por la Democracia ilustrada y la Cultura televisiva: por el contrario, esos monstruos son la flor y la nata del Desarrollo.

Es el Desarrollo, la forma más avanzada de la Democracia y la Cultura dominante, el que los necesita, más que nunca y cada vez más: el mismo que necesita que, en sus márgenes, se produzcan plagas de hambre y de miseria como nunca los pueblos conocieron y que se reactiven guerritas del tiempo de los bisabuelos, a fin de asegurarnos de que aquí estamos en la Paz y la Abundancia, y que puedan, con una insufrible hipocresía, lamentarse y llamar al socorro por las hambres de Somalia y las carnicerías de Servo-Croacia los Medios de Formación de Masas y los Ejecutivos del Poder que las necesitan y producen.

Como necesitan y producen, en el interior del Desarrollo mismo, las bandas de neo-fascistas, las reatas de drogatas y sidosos, las sectas de fanáticos del vudú o del heavy rock; sin las cuales no podría el Desarrollo, ni aquí ni en Alemania ni en Estados Unidos ni en el Japón, tenerse en pie ni cuatro días.

Y así es como usted, señor del Desarrollo, señora de su casa o coejecutiva de su ejecutivo, necesita usted, más que del pan, de esos descuartizadores de niñas y chupadores de sangrecitas inocentes: ¿cómo, si no, iba usted a saber que era usted una señora o señor normal, esto es, un no-asesino, un no-violador, una no-puta, una no-drogota, un no-fascista, un no-primitivo y no-chacal, sino un tipo o tipa como Dios manda?

Ahora ya va usted entreviendo un poco mejor, sin necesidad de muchos psicoanálisis, cómo es que le indignan tanto esos sucesos, cómo es que le fascinan tanto en la pantallita esos cadáveres descompuestos, cómo es que comenta usted con tanto ahínco y vocifera tanto por esos crímenes bestiales.

No hay instintos salvajes, no hay hambres primitivas, no hay lobos, no hay caos exterior que amenace al Orden: el solo caos verdadero no hay que buscarlo fuera: lo tiene usted delante de las narices: es el caos del tráfico automovilístico en cualquier conglomerado del Desarrollo, es el caos creciente de la legislación y la contabilidad, el caso axfisiante de papeleos y ordenadores para el menor gesto de la vida: es el caos progresivo conseguido por vía de ordenación; y parte integrante de ese caos son los lobos fabricados a velocidad acelerada por el Desarrollo, las bandas de delincuentes y los periódicos degolladores de doncellitas.

Son personas, como usted, señor, señora, los que asesinan; son personas también los que linchan y piden justicia para los delincuentes, como en aquellos versos de Machado, "un pueblo, carne de horca, la severa / justicia aguarda que castiga al malo": o sea no pueblo, sino Masa de Personas. El pueblo no mata, ni viola, ni lincha ni ajusticia: ¿cómo va a hacer esas cosas, si no es nadie?

Esos criminales no salen de la jungla ni suben de las cloacas: son hermanos de usted: son productos de la Misma Administración que produce los compradores de autos para nada y ordenadores para nada y los espectadores de televisión, o sea los normales, los que se ejecutan en autovía los fines de semana o se pinchan seis horas de pantallita por jornada.

Así que, con eso que le quede de pueblo por debajo de su persona, cuando le dé a usted por horrorizarse con sus vecinos y clamar por los destripadores de niñas y los crímenes tristísimos, vaya usted orientándose un poco por lo menos y sospechando a qué Cielo tiene usted que levantar los puños y los gritos.

Agustín García Calvo

Publicado en El País el 22 de Febrero de 1993.
Recogido en Avisos para el derrumbe (1998) Lucina.

30 de septiembre de 2015

Del "Cerco de Zamora" de García Calvo: Declamación del segundo acto del romance.


Yolanda Schintu, Javier Iglesias y Sabela García, de Contratiempo Teatro, declaman el segundo acto del romance.

El cerco de Zamora

«Esto es el Cerco de Zamora, que se ha hecho enhebrando lo que nos queda de los romances viejos, con algunos retazos sacados de las crónicas, y, por el resto, añadiendo los que parecía que hacían falta» (A.G.C.)

Editorial Lucina / Excmo. Ay. de Zamora
1ª Edición 20 de Junio de 2014
Contiene CD

28 de septiembre de 2015

Del libro de conjuros: Conjuro 11


Fotografía: Carlos Miralles


Pero ¿por qué esperamos por ti?
¡Como si no estuvieras aquí!
¡Como si no estuvieras escrita en el cielo!

¿Qué desvarío me ciega así? ¿Qué miedo
tuyo tras ti me hace correr?
¿Cómo no sé que el miedo de ver
es lo que arroja al sol a su vértigo ciego?

Pienso en el último trago y en el beso
último, y grito loco que no,
que eso no puede hacerse, que yo
no seré nunca el último yo que lo pienso;

conque me meto en mi casa, y luego vuelvo
años de haber y debe a contar,
bolas en ábaco vuelvo a enhilar
de ébano y vidrio y a hablar de hacer testamento.

Pero ¡si basta salir al campo abierto
noche de estío clara!, y allá
donde la noche ni noche es ya,
pura me miras tú, y al no verte te veo.

¡Gritos de luz! ¡Millonarias de silencio!,
tantas que ya ni número son:
'Pléyades' digo, 'Andrómeda', 'Orión',
'bóveda'; y mudo palpita todo sereno;

y el corazón que susurra «Todo esto»
siente latir la contradicción.
¡Centro del mar sin fin, corazón,
sol de la nada, flor de la sombra sin centro!

Dices «el fin del espacio», y ¿qué decreto
te ha de impedir pasar más allá?
Dices «Arriba», y sientes que ya
es el arriba un pozo en que caes sin término,

caes no sabes adónde: estoy cayendo
hacia mi no saber lo que sé;
polvo de astros pasa, y se ve
que es todo uno, que ni es vacío ni cuerpos,

uno que es dos porque no se sepa que esto
es todo nada, y ni aun nada es,
que ello soy yo, y yo sólo es
ello, la noche sin fondo en donde me pierdo.

¿Cómo va a ser? Pero ¿cómo no va a serlo,
si estoy en ello? Y en esta cruz
de la evidencia de infinitud
y lo imposible de la infinitud te encuentro.

¡Yo imposible! Ni fui ni soy ni puedo
ser lo que soy. Y tú estás ahí.
Fue de ese modo como te vi
cuando asomaba de niño al cielo desierto:

él la miraba por el balcón del huerto
clara sombra, y ciego te vio:
«Si hay más allá...» decía «Y si no...»
de una congoja inmensa los ojos abriendo;

y de mi niño te vi: luceros negros
en mi almohada hincada eras tú.
¿Qué haces ahora? ¿A dónde vas tú?
¿Qué locura nos hace esperarte en el tiempo?

GARCÍA CALVO, Agustín (1979). Libro de Conjuros. Zamora: Lucina (4ª Ed. 2000). p.38-41

19 de septiembre de 2015

El reto ¿imposible? de traducir poesía

Luis Astrana Marín, William Shakespeare y Agustín García Calvo.

Durante décadas el primer contacto con la obra de Shakespeare para muchos españoles fue el imponente tomo de las obras completas traducidas por Luis Astrana Marín y editadas por Aguilar en 1941. Periodista y ensayista, autor de una monumental biografía de Miguel de Cervantes, Astrana vertió en prosa todo el teatro y la poesía de Shakespeare. Esta es su versión del soneto 29, uno de los más hermosos:
Cuando, en desgracia con la fortuna y a los ojos de los hombres, deploro solitario mi triste suerte, y turbo con mis ayes inútiles a un cielo que no me escucha, y me encaro conmigo mismo, maldiciendo a mi hado—

Con el deseo de ser semejante al más rico en esperanzas, de tener un rostro como el suyo, de poseer los mismos amigos, ambicionando el talento de éste y el campo de acción de aquél, con lo cual me siento menos satisfecho que con aquello de que más gozo—
Entonces, en medio de estas ideas en que yo mismo casi me desprecio, se me ocurre pensar felizmente en ti; y, acto seguido, mi condición, semejante a la alondra que al despuntar el día alza su vuelo de la melancólica tierra, entona himnos a las puertas del cielo.
Pues el recuerdo de tu dulce amor me brinda tales riquezas, que desdeño trocar entonces mi estado con el de los reyes.

En 1974 el poeta y pensador Agustín García Calvo publicó su propia traducción de los sonetos de Shakespeare en la editorial Anagrama. Su versión traslada los endecasílabos originales a versos de trece sílabas en castellano y mantiene la rima. Este es el soneto 29, ahora según García Calvo:
Cuando, en desgracia con Fortuna y con el mundo,
lloro a solas mi sola condición de paria
y el sordo cielo en vano con mis gritos hundo
y me miro y maldigo mi estrella contraria,
deseándome igual a otro de más largo
favor, con sus amigos, con su parecido,
envidiándole el arte a éste, a aquél el cargo,
con lo que más disfruto menos avenido,
ya en esas casi odiándome, al fin por ventura
pienso en ti, y al momento mi suerte de un vuelo,
como alondra al romper del día, de la oscura
tierra se alza y canta a las puertas del cielo.
Pues tu amor recordado aporta tal tesoro
que cambiarme con reyes tengo ya a desdoro.*
Publicado el 10 de julio de 2015 en www.poetica2puntocero.com. Seguir leyendo
*SONNET 29
When, in disgrace with fortune and men's eyes,
I all alone beweep my outcast state, 
And trouble deaf heaven with my bootless cries,
And look upon myself, and curse my fate, 
Wishing me like to one more rich in hope, 
Featur'd like him, like him with friends possess'd,
Desiring this man's art and that man's scope, 
With what I most enjoy contented least; 
Yet in these thoughts myself almost despising,
Haply I think on thee, and then my state, 
Like to the lark at break of day arising 
From sullen earth, sings hymns at heaven's gate;
For thy sweet love remember'd such wealth brings
That then I scorn to change my state with kings. 


8 de septiembre de 2015

Sermón de ser y no ser

...Ahora
que la femenina cobardía se ha llevado
de casa a mis hermanas blancas, a venderlas
al habitual mercado, y diecisiete quintas
de mis amigos bravos, ojos dulces a mis ojos,
naufragan en la polvareda de la tarde,


se harían leonistas, o como era Lope
lopista por esencia...

GARCÍA CALVO, Agustín (1972) Sermón de ser y no ser. Zamora: Lucina. (7ª ed.) p. 20-21

27 de agosto de 2015

Macbeth - Edición Bilingüe (PENGUIN CLÁSICOS)


Los mejores libros jamás escritos
La tragedia de Macbeth, un violento y sanguinario mapa de la ambición humana, empieza en el preciso instante en que las hermanas fatídicas le revelan el esplendoroso futuro que le aguarda. Sus palabras parecen un canto de sirena surgido de las profundidades del infierno, una seducción que cualquier hombre sensato desoiría. Pero cuando se cumple la primera predicción y el rey Duncan le nombra barón de Cáudor para recompensar su inteligencia y destreza en el campo de batalla, las dudas, la codicia y la obsesión se apoderan de Macbeth y de su ávida esposa.
Frente al magnífico texto original presentamos la versión rítmica de Agustín García Calvo, uno de los humanistas más destacados del panorama español. Asimismo, viene acompañada de una introducción de Carol Chillington Rutter, catedrática de literatura inglesa de la Universidad de Warwick.
«¡Salud a ti, Macbeth! ¡Salud, barón de Glamis!
¡Salud a ti, Macbeth! ¡Salud, barón de Cáudor!
¡Salud a ti, Macbeth! Serás un día rey.»


Macbeth. Versión rítmica de Agustín García Calvo

23 de agosto de 2015

Cincuenta años de la expulsión de la Universidad de López Aranguren, García Calvo y Tierno Galván

La dictadura franquista acusó a los profesores de incitar a la subversión | José María Valverde y Antonio Tovar renunciaron a sus cátedras voluntariamente como protesta contra esta medida.

La Vanguardia - Cultura 20/08/2015

Barcelona (Redacción). – La dictadura franquista veía a algunos profesores universitarios como auténticos enemigos. En agosto de 1965 decidió, publicándolo en el Boletín Oficial del Estado, separar “definitivamente” a los profesores López Aranguren, García Calvo y Tierno Galván de la Universidad. Les acusaban de incitar a la subversión.

La medida tuve mucha repercusión en la época, e incluso José María Valverde y Antonio Tovar renunciaron a sus cátedras voluntariamente como protesta.
Las órdenes citadas declaraban a los profesores culpables de una “falta grave de disciplina académica”. Las órdenes del Ministerio por las que se resolvía el expediente incluía, también, a los catedráticos Montero Díaz y Aguilar Navarro, cuya sanción de separación de la Universidad era temporal, por un total de dos años.

En realidad, a todos se les acusaba de apoyar las protestas estudiantiles que aquél año protagonizaron muchas universidades españolas, en especial la de Madrid... Seguir leyendo en La Vanguardia

21 de agosto de 2015

31 de julio de 2015

Agustín García Calvo

Por Juan Vallejo

Hace unos días, en la última página de El País, en una columna firmada por Félix de Azúa, (recientemente elegido Académico de la Española, sillón "H", el que ocupó Martín de Riquer) hablaba de una de las personas más inteligentes que había conocido en su vida. 

Se refería a Agustín García Calvo, el poeta, el filósofo; dramaturgo, ensayista y sobre todo gramático y pensador nacido en Zamora en 1926, ciudad en donde falleció el 1 de noviembre de 2012.  No puedo estar más de acuerdo con estas palabras de Azúa, cuya inteligencia no le va a la zaga al sabio García Calvo -no en vano fue discípulo suyo, como lo fueran toda una pléyade de filósofos y ensayistas como Fernando Savater, el cual salió trasquilado de la amistad del catedrático de latín de la Complutense de Madrid-. 

Viene esto a cuento de mi amistad con este hombre que fue premio nacional de ensayo, de literatura dramática y premio al conjunto de toda una obra entre docenas de premios que le situaron, sitúan, entre uno de los hombres más sabios del XX-XXI.  Y digo esto, con la benevolencia de ustedes que soportan mis colaboraciones en este medio, por referirme a mí mismo en esta historia que paso a contarles.

Por los años noventa, Diario 16 Burgos (del cual fui miembro del Consejo editorial, dirigido por el inolvidable José Luis Estrada, cuyas cenizas descansan a orillas del lago de Sanabria, su tierra), periódico en el que colaboré desde mi residencia habitual en Madrid, vía fax entonces, tuvo la osadía de crear un suplemento cultural llamado El Dorado de Castilla, cuyo alma mater fue la redactora Jefe del diario, Esther Bajo, compañera del director y magnífica periodista, ahora residente en León donde fueron "autoexiliados" a la Crónica de León, una vez fracasadas las andanzas del Diario XXI, y otros periódicos que dieron en desembocar en el Correo de Burgos, actualmente en vigor.  En este medio hay algún periodista que trabajó en el desaparecido Diario 16 Burgos; el director actual, por ejemplo.   El semanario cultural, Dorado de Castilla, salió setenta semanas. Les remito a una edición recopilatorio de dicho suplemento, realizada por Carlos de la Sierra y Fernando Barriuso en 2013 con CD incluido. En este medio publiqué algunas vivencias con amigos del alma como Maese Calvo y Agustín García Calvo entre otros... Seguir leyendo en Burgosdigital



26 de julio de 2015

La bohemia y el mundo de las letras pierden al Príncipe Galín



Juan Mari Solera, ferrolano de Ferrol Vello, falleció en Madrid

RAMÓN LOUREIRO Ferrol, 26 de julio de 2015. Actualizado a las 05:00 h.


La bohemia, la leyenda de un tiempo que ya no existe y, por qué no decirlo, también el mundo de las letras, han perdido al Príncipe Galín. Juan Mari Solera, que era como se llamaba pero no como le llamaban, había nacido en Ferrol. Era un ferrolano de Ferrol Vello, vecino y hermano de los muelles, un bohemio que vivió su vida entera cantando versos, clamando contra todo lo que le parecía injusto y sobreviviendo poco menos que de milagro.

Amigo personal de Agustín García Calvo, al que siempre estuvo muy unido y a quien defendió cuando no lo defendía nadie, fue durante buena parte de su vida un personaje imprescindible de la noche compostelana. Eterno estudiante, las viejas calles de Santiago no serán lo mismo sin él. Ha muerto lejos de Galicia, en Madrid. Y se ha ido cuando Galicia celebra su día más grande.

Dicen que sentía aversión por Cunqueiro, y que hasta llegó a reventarle algún homenaje. Pero si esa aversión existió alguna vez, el tiempo la había borrado. Tambien él, poeta de versos derramados en el aire, escritor sin libro, músico a cielo abierto, marino sin Puerto, fue víctima de su propia leyenda, como Don Álvaro. Dicen que Solera era un pícaro, pero mienten. Solo era un hombre sin suerte. Navegó mucho, pero la muerte lo atrapó lejos del mar. Ahora ya es Galín para siempre. Lo de Príncipe ya no se lo quita nadie.

***

Muere en Madrid el Príncipe Galín, gallego universal y el último romántico

Por el 26 de julio de 2015...Leer en mundodiario


                                                ***

Mi príncipe Galín en Gibraltar


26 agosto, 2013 por María Fidalgo.
Tengo debilidad por las personas que cuando mueren la gente recuerda “episodios” de sus vidas, tal vez porque perdí a mi padre Manuel Luis de muy niña y me contaban todo tipo de batallitas variopintas que transcurrido medio siglo siguen en la memoria de los que lo recuerdan. También mi mejor amigo el entrañable ferrolano Carlocho Cánovas era de esos. Tengo la sensación de que en el Ferrol de la magistral columna de Siro existían por doquier personas peculiares que daban color a la vida, pero ahora son rara avis. Por ello, reconozco incondicionalmente la condición regia del príncipe nacido en Ferrol cuya soberanía llega a los confines de las tierras galaicas. Estoy hablando de Su Alteza Serenísima el Príncipe Galín de Galicia, Principe de Galicia, Marqués de Curuxeiras y Señor de Ferrol Vello, ferrolano y gallego universal cuya vida y trayectoria sigue teñida de un halo de leyenda, picaresca y romanticismo.
Nacido Juan Marí Solera en el Ferrol de 1950 filosofo, cantante, poeta navegante, rapsoda, músico, empresario, agitador y mitico personaje “underground”, sus aventuras legendarias lo acompañan desde su más tierna infancia, cuando los niños ferrolanos de su generación lo sitúan escapándose con un circo que se instaló en la Plaza de Sevilla... Seguir leyendo en Galicia Ártabra